Cheiro a Esturro

Apesar das prevenções em contrário de Paul Valéry, a ambiguidade continua a ser na Arte um traço prestigiante. Talvez porque a aspiração ao pouco rotineiro, entre os fruidores, conjugada com alguma insegurança crítica, predisponha a ver subtileza no que seja deficiência ou jogo fácil. É que o que dispõe bem, porque transmissivo de vivacidade, numa conversa, ou num blogue, já na Literatura ou nas Artes Plásticas assemelha-se, nas mais das vezes, a um truque ligeirinho, que travestindo-se de mistério redunde em pista desviante da profundidade maior do Unívoco na intenção produtora, independentemente da liberdade interpretativa que se tome.

E na publicidade? Pareceria que o que não encerrasse sentido intangível seria mais prejudicial do que benéfico. Procurando entre anúncios a perfumes encontrei este que ostensivamente investe na ambivalência do termo francês para "defendido" e "proibido", como do prestígio que o fruto interdito encerra no hedonismo contemporâneo incapaz de se interrogar. Aquele que não vê outras duplicidades conectadas com o próprio nome da essência propagandeada: Eden é a consubstanciação terreal do Paraíso, sem a dignidade do Celeste - que encerra em si o vencimento da Culpa. E ao propor esse «paraíso possível», horrenda expressão de noticiário televisivo, indutora da desistência ou inconcreção do Mais Alto, a concepção do anúncio cai na sua própria armadilha: a de ter de recorrer a elemento etéreo para seduzir mais do que uma proximidade de corpos apenas libertos do Pecado por lhe serem anteriores. Adão e Eva não precisavam, ao princípio, de disfarçar os respectivos odores. Se tivessem sentido essa necessidade, o trabalho da Serpente teria sido muito mais facilitado e obrigaria a retórica menos grandiloquente.